เว็บสล็อต ทำความเข้าใจกับความแตกแยกทางการเมืองของสหรัฐฯ ทีละคำ

เว็บสล็อต ทำความเข้าใจกับความแตกแยกทางการเมืองของสหรัฐฯ ทีละคำ

เว็บสล็อต ความแตกแยกทางการเมืองของอเมริกามีหลายชื่อ เช่น ชนบท-ในเมือง น้ำเงิน-แดง สถานีรถไฟใต้ดินที่ไม่ใช่รถไฟใต้ดิน และซ้าย-ขวา เราได้รับแจ้งว่าไม่ดีและมีแต่จะแย่ลงเรื่อยๆ เท่านั้น ต้องขอบคุณปรากฏการณ์ต่างๆ เช่นข่าวปลอมความไม่แน่นอนทางเศรษฐกิจและการอพยพของคนหนุ่มสาวออกจากบ้านในชนบท

วิธีสื่อสารความแตกแยก: เมฆคำ

ฉันเป็นศาสตราจารย์ด้านสังคมวิทยาและได้ศึกษาประเด็นที่เกี่ยวข้องกับชนบทและเกษตรกรรม ทั้งในสหรัฐอเมริกาและต่างประเทศตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1990 ก่อนหน้านั้น ฉันกำลังยุ่งอยู่กับการเติบโตในชนบทของไอโอวา ในมุมตะวันออกเฉียงเหนือสุดของรัฐ

ไม่กี่ปีที่ผ่านมา ฉันได้สัมภาษณ์เกษตรกรและผู้เชี่ยวชาญด้านการเกษตรในนอร์ทดาโคตา และสมาชิกของชุมชนเกษตรกรรมที่แตกต่างกันมาก นั่นคือสหกรณ์ฟาร์มในเมือง ในกรณีของสหกรณ์ฟาร์มในเมืองโดยเฉพาะ ที่ดินได้รับความไว้วางใจเพื่อสนับสนุนการเกษตรในเมืองและให้เช่าแก่สมาชิกในระดับเลื่อน ฉันสัญญาว่าจะไม่เปิดเผยที่ตั้งของสหกรณ์เพื่อกระตุ้นการมีส่วนร่วมภายในกลุ่มนี้

ฉันต้องการทราบว่าทั้งสองชุมชนพูดคุยและคิดอย่างไรเกี่ยวกับประเด็นต่างๆ เช่น ความยั่งยืนและความมั่นคงด้านอาหาร ฉันยังสนใจในวิธีที่สมาชิกกลุ่มเหล่านี้ซึ่งชีวิตของพวกเขามุ่งเน้นไปที่การเกษตรในรูปแบบที่แตกต่างกันมาก แสดงให้เห็นถึงความแตกแยกบางอย่างในประเทศของเรา

ฉันมีลางสังหรณ์ว่ากลุ่มเหล่านี้มีความแตกต่างกันมากกว่ารหัสไปรษณีย์และภูมิหลังทางเศรษฐกิจและสังคม ตัวอย่างเช่นกลุ่ม North Dakota ล้วนแต่เป็นชายผิวขาวและมีอำนาจเหนือกว่า ในขณะที่ประชากรในเมืองมีความหลากหลายมากกว่ามาก ในที่สุด การศึกษาก็เข้าสู่วารสาร Rural Sociology ที่ได้รับการตรวจสอบโดยเพื่อน

ในการศึกษานี้ ฉันได้สร้างกลุ่มคำสี่คำ โดยแสดงภาพแทนคำที่ฉันรวบรวมจากคำถามในการสำรวจ หากภาพหนึ่งภาพมีค่าหนึ่งพันคำ ภาพเฉพาะเหล่านี้จะแสดงประโยคมากกว่าพันประโยคที่เคยทำได้ นั่นคือ โลกทัศน์ที่ต่างกันของสองกลุ่มนี้ และพวกเขาแสดงให้เราเห็นถึงมุมของความแตกแยกทางการเมืองดังกล่าวที่พลาดไป

บุคคลในแต่ละกลุ่มถูกขอให้ “เลือกสามคำที่อธิบายว่า ‘ความยุติธรรมทางสังคม’ มีความหมายกับคุณอย่างไร” และ “เลือกคำสามคำที่อธิบายว่า ‘การปกครองตนเอง’ มีความหมายกับคุณอย่างไร”

ก่อนตอบคำถาม ผู้เข้าร่วมได้แสดงรายการคำศัพท์ประมาณ 50 คำ ซึ่งฉันออกแบบเพื่อให้สัมพันธ์กับคำถามแต่ละข้อโดยเฉพาะ มีการสำรวจคำศัพท์อื่นเช่นกัน แต่มีเพียงสองคำเท่านั้น – ความยุติธรรมทางสังคมและความเป็นอิสระ – ถูกกล่าวถึงที่นี่เพราะพวกเขาเสริมซึ่งกันและกันในรูปแบบที่น่าสนใจ

จากนั้นจึงป้อนคำที่ผู้ตอบแบบสอบถามเลือกลงในซอฟต์แวร์ที่สร้าง word cloud ซึ่งเป็นกราฟิกที่แสดงคำศัพท์ที่ใช้บ่อยที่สุดด้วยตัวอักษรขนาดใหญ่ คำที่ใช้น้อยที่สุดในตัวอักษรที่เล็กกว่า (ข้อจำกัดความรับผิดชอบ: ฉันไม่ได้อ้างว่าเมฆเหล่านี้พูดกับคนอเมริกัน เกษตรกร North Dakotans ผู้อยู่อาศัยในรถไฟใต้ดิน ฯลฯ ฉันยังตระหนักดีว่าประสบการณ์ความร่วมมือสามารถเติมคำตอบของผู้ที่อยู่ในกลุ่มตัวอย่างในเมืองได้)

บุคคลกับส่วนรวม

บางทีสิ่งที่ตรงกันข้ามที่สุดกับการตอบสนองต่อความยุติธรรมทางสังคมเหล่านี้อาจอยู่ที่ภาพลักษณ์ของ North Dakotans ในชนบทที่กระตุ้นให้เกิดคำจำนวนหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับการลงโทษ การรักษา และกระบวนการที่เหมาะสม เช่น “ตาต่อตา” และ “สิทธิ์ในการมอบอำนาจ” เหล่านี้เป็นข้อกำหนดที่เกี่ยวข้องกับกฎหมายอาญาและระบบยุติธรรมทางอาญา

ในทางตรงกันข้าม ข้อตกลงที่เลือกโดยสหกรณ์ที่ดินในเมืองไม่ได้อ้างอิงถึงการลงโทษหรือการรักษาเมื่ออธิบายวิสัยทัศน์ของพวกเขาเกี่ยวกับความยุติธรรมทางสังคม แต่พวกเขาเลือกคำศัพท์ที่เน้นย้ำอย่างท่วมท้น เพื่ออ้างถึงคำที่ใช้มากที่สุดซึ่งมาจากกลุ่มนี้ คือ ความเสมอภาค

เมฆคำที่จัดทำโดย Michael Carolan , CC BY

นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างระหว่างกลุ่มในแง่ของว่าความยุติธรรมทางสังคมเป็นสิ่งที่บุคคลบรรลุหรือไม่ว่าจะหมายถึงการตอบสนองโดยรวมที่ชุมชน (หรือแม้แต่สังคม) โดยรวมรับรองความยุติธรรมสำหรับบุคคล เพื่ออธิบายประเด็นนี้ ฉันต้องแนะนำรูปภาพ word cloud อีก 2 รูป ซึ่งสร้างขึ้นเพื่อตอบคำถามเกี่ยวกับเอกราช

เมฆคำที่เป็นอิสระเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าความแตกต่างข้างต้นไม่ใช่ความบังเอิญและมีความสำคัญด้วยเหตุผลสองประการ ประการแรก พวกเขาตรวจสอบว่ามีบางสิ่งที่ “ลึกกว่า” อยู่ข้างหน้า และอย่างที่สอง พวกเขาแจ้งภาพความยุติธรรมทางสังคม

โปรดสังเกตการเน้นย้ำซ้ำๆ ของกลุ่ม North Dakota เกี่ยวกับคำว่า “ปัจเจกนิยม” “การกำหนดตนเอง” “การปกครองตนเอง” และ “อำนาจ” ในภาษาเชิงปรัชญา คำเหล่านี้สอดคล้องกับประเพณีปัจเจกนิยม ตำแหน่งที่เน้นการพึ่งพาตนเองและเน้นย้ำถึงความเป็นอิสระและเสรีภาพของมนุษย์

คำศัพท์เหล่านี้เข้ากันได้ดีกับกลุ่มคำความยุติธรรมทางสังคมของกลุ่มนอร์ทดาโคตา โดยเน้นที่คำที่เน้นความรับผิดชอบส่วนบุคคล เช่น “ตาต่อตา” และเสรีภาพส่วนบุคคล “กฎหมายที่ยุติธรรม” และ “สิทธิ์ในการมอบอำนาจ”

สิ่งนี้ทำให้โลกห่างไกลจากกลุ่มสหกรณ์ชาวนาในเมือง ซึ่งเชื่อมโยงความเป็นอิสระกับ “การพึ่งพาอาศัยกัน” “ความร่วมมือ” “ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน” และ “ชุมชน” อาจดูเหมือนขัดกับสัญชาตญาณที่จะเชื่อมโยงเอกราชกับแนวคิดต่างๆ เช่น การพึ่งพาอาศัยกันและความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน จนกว่าคุณจะได้ยินบุคคลจากกลุ่มนี้อธิบายจุดยืนของพวกเขา

ตัวอย่างเช่น แม่เลี้ยงเดี่ยว พูดโดยตรงถึงความเป็นอิสระที่เกิดขึ้นสำหรับสมาชิกของกลุ่มนี้เนื่องจากการพึ่งพาอาศัยกัน มากกว่าที่จะเกิดขึ้น

“เราสามารถประสบความสำเร็จร่วมกันได้อีกมาก ฉันรู้สึกเหมือนฉันควบคุมชีวิตตัวเองได้มากขึ้น มีความเป็นอิสระมากขึ้น เมื่อเราสามารถพึ่งพาซึ่งกันและกันได้” เธอกล่าวเสริมว่า “ฉันซาบซึ้งอย่างยิ่งที่การแบ่งปันโอกาสในการดูแลเด็กในฐานะชุมชนทำให้ฉันมีอิสระในการทำสวน แต่เราต้องไม่ลืมว่าการทำฟาร์มเป็นความพยายามร่วมกันเสมอมา ในการแบ่งปันเมล็ดพันธุ์ ความรู้ และการทำงาน”

มุมมองของกลุ่มสหกรณ์เกี่ยวกับความยุติธรรมทางสังคมมุ่งเน้นไปที่ผลลัพธ์ของชุมชนและความอยุติธรรมอย่างมากเมื่อเทียบกับความคิดเห็นของแต่ละคน ประเด็นนี้เกี่ยวกับกลุ่มเมืองที่แสดงบางสิ่งที่คล้ายคลึงความเข้าใจร่วมกันของความยุติธรรมทางสังคมนั้นชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการสัมภาษณ์เชิงคุณภาพกับสมาชิกของสหกรณ์

ในบรรดาถ้อยแถลง ของสมาชิก นั้น มีผู้ชายคนหนึ่งให้ไว้ในขณะที่เขากำลังสร้างกรงมะเขือเทศกับพี่ชายสองคน ลุง และชายอีกคนหนึ่งซึ่งก่อนหน้านี้ 12 เดือนอาศัยอยู่ในประเทศคอสตาริกาบ้านเกิดของเขา เมื่อถามว่าความยุติธรรมทางสังคมมีความหมายต่อเขาอย่างไร เขากล่าวว่า “ความยุติธรรมไม่เกี่ยวกับการกุศล มันเกี่ยวกับการเสริมอำนาจของชุมชน ไม่เกี่ยวกับสิ่งที่คุณได้รับ แต่เกี่ยวกับการตั้งใจตระหนักถึงแรงบันดาลใจของคุณโดยรวม”

ความขัดแย้งอาจนำไปสู่การเสวนา

ภาพด้านบนสะท้อนให้เห็นความไม่ลงรอยกัน เพื่อความแน่ใจ และปรับบริบทให้เราไม่สามารถหาจุดร่วมในประเด็นต่างๆ เช่นการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศปืนและเครือข่ายความปลอดภัยทางสังคม หากเริ่มจากสมมติฐานที่ว่าแต่ละคนสามารถตัดสินใจได้ดี ถูกต้อง และยุติธรรมเมื่อถูกปล่อยให้อยู่ตามลำพัง จุดยืนของพวกเขาในประเด็นร้อนเหล่านั้นจะดูแตกต่างไปจากผู้ที่คิดว่าเสรีภาพส่วนบุคคลจะเพิ่มขึ้นเมื่อเสรีภาพเหล่านั้น มีความสมดุลโดยข้อจำกัดที่กำหนดโดยแนวคิดเกี่ยวกับความดีส่วนรวม กล่าวโดยสรุป ฉันทามติจะยืดเยื้อเมื่อ “ฝ่ายหนึ่ง” เทศนาการพึ่งพาตนเองและการปกครองตนเอง ในขณะที่อีกฝ่ายหนึ่งพูดถึง “ความเป็นอิสระ” และจำเป็นต้อง “พึ่งพาอาศัยกัน” ในประโยคเดียวกับที่มารดาจากสหกรณ์ทำ

ดังนั้นการศึกษาของทั้งสองกลุ่มนี้และแนวคิดของพวกเขาหมายความว่าอย่างไร? การเชื่อมโยงความแตกแยกทางการเมืองในสหรัฐฯ หมายความว่ากลุ่มเช่นนี้จำเป็นต้องยุติข้อพิพาททางการเมืองทั้งหมดและบรรลุฉันทามติในทุกเรื่องหรือไม่

แน่นอนไม่ ความขัดแย้งนั้นดีเมื่อพวกเขาส่งเสริมการสนทนาและการอภิปราย

สิ่งที่เรามีอยู่ตอนนี้ในประเทศของเรานั้นดูจะขัดแย้งกับการต่อสู้ หากไม่เป็นการแสดงความเกลียดชังโดยสิ้นเชิง ซึ่งผมกังวลอย่างมาก ทั้งในฐานะนักสังคมวิทยาและพลเมือง

ก่อนที่เราจะสามารถหวังที่จะซ่อมแซมความแตกแยกได้ (พหูพจน์เนื่องจากความแตกต่างเหล่านี้ชัดเจนเกินกว่าชนบทและในเมือง) เราต้องเข้าใจก่อนว่าความแตกแยกนั้นลึกแค่ไหน คุณจะไม่กำหนด Band-Aid สำหรับแผลที่ต้องเย็บแผล ต่อไปนี้เป็นความคิดสรุปสามข้อเมื่อเราพิจารณาบาดแผลนี้

แทนที่ภาพล้อเลียนด้วยการเผชิญหน้าจริง

ประการแรก โลกทัศน์ที่ตรงกันข้ามที่แสดงไว้ในกลุ่มคำไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับแต่ละกลุ่มที่มีระดับความรู้ต่างกัน และเกี่ยวข้องกับการประมวลผลความรู้ผ่านตัวกรองที่แตกต่างกันมาก ดังนั้น การระงับข้อพิพาททางการเมืองด้วยการโต้เถียงเรื่อง “ข้อเท็จจริง” จึงไม่มีประโยชน์ อย่างน้อยก็ในบางกรณี

ประการที่สอง ผู้ตอบแบบสอบถามสองสามคนจากแต่ละกลุ่มดูเหมือนจะนั่งคร่อม “โลก” คนแบบนี้สามารถช่วยแก้ความแตกแยกทางการเมืองของเราได้มาก แทนที่จะสร้างพันธมิตรตามอัตลักษณ์ทางภูมิรัฐศาสตร์ (เช่น ชาติพันธุ์ ความเกี่ยวพันทางการเมือง ชนบท/ในเมือง) เราอาจสำรวจว่ากระบวนการนี้จะเริ่มต้นได้อย่างไรโดยการมีส่วนร่วมกับผู้ที่แบ่งปันมุมมองโลกทัศน์ที่คล้ายคลึงกัน เช่นเดียวกับผู้ตอบแบบสอบถามเพียงไม่กี่รายเหล่านี้

ประการที่สาม โลกเหล่านี้มีความเสี่ยงที่จะเติบโตห่างกันมากขึ้น ยิ่งผู้อาศัยในนั้นมองเข้าไปข้างในมากขึ้น ทางเลือกอื่นจะเกี่ยวข้องกับการสร้างสถานการณ์ที่เราจะได้รู้จักผู้คนและวิถีชีวิตที่อยู่ห่างไกลจากสิ่งที่เราประสบ นั่นหมายความว่าการ์ตูนล้อเลียนของอเมริกาในชนบทและในเมืองจะต้องถูกแทนที่ด้วยการเผชิญหน้าจริง

ใครก็ตามที่คิดว่ารั้วสร้างเพื่อเพื่อนบ้านที่ดี ล้วนได้รับผลกระทบจากบรรยากาศทางการเมืองในปัจจุบัน สิ่งที่เราต้องการคือสะพาน ถึงเวลาแล้วที่เราจะเริ่มต้นสร้างมันขึ้นมา และก้าวข้ามความแตกแยกทางการเมือง เว็บสล็อต